خاوران، بار دیگر در جمعه ۷ آذر ۱۴۰۴ به صحنهای از پایداری خانوادههایی تبدیل شد که چهار دهه است اجازه ندادهاند جنایت تابستان ۶۷ به فراموشی سپرده شود.
خاوران، بار دیگر در جمعه ۷ آذر ۱۴۰۴ به صحنهای از پایداری خانوادههایی تبدیل شد که چهار دهه است اجازه ندادهاند جنایت تابستان ۶۷ به فراموشی سپرده شود.
علی صارمی در گلزار خاوران ـ شهریور ۱۳۸۶
ملت ایران تا زمانیکه مقاومتشو انسجام نده، پشت مقاومت یکپارچه وانایسته، این فاجعه تکرار خواهد شد...
از واژهٔ «تقوا» برداشتها و مفاهیم مختلفی استخراج شده است. ریشهٔ آن از «وقایه» بهمعنای نگاهداری کردن، حفظ کسی از بدی و آفت و نگهبانی است.
یکی از نشانههای بروز ناگزیر ماهیتها در ادامهٔ قیام ۱۴۰۱، ورق خوردن مداوم صحنهٔ سیاسی ایران است. در هیچ برههیی از چهار دههٔ گذشته، اینچنین شاهد شتاب گرفتن مرزبندی بین جبههٔ خلق با جبههٔ ضدخلق نبودهایم.
هر چه بیشتر میگذرد، جایگاه شعار"نه شاهچیم نه شیخچی، ملتچیام ملتچی" محکمتر و محکمتر میشود. خیزشی که بر پایه آگاهی آغاز شد و راهی جز انقلاب و تحول عمیق فرهنگی نخواهد داشت.
در تابستان داغ و تبدار ۶۷، شیران شرزهیی بودند که بیهیچ نام و نشانی در برابر جلادان ایستادند و از نام و هویت مجاهد خلق دفاع کردند. آنها در راهروهای مرگ، زندگی را دوباره تعریف کردند. سرخی خاک خاوران، از برافروختگی رخساره گلگون آنهاست.
«زوال» و «تجلی» از کشاکشهای فلسفیِ انسان اجتماعی در پهناوری نبرد بین میرایی و بالندگی، بازدارندگی و رهایی و دروغ و حقیقت بوده و هستند.
به خاکش که نگاه می کنی، تو را با خود به سفری طولانی در زمان می برد.
به آن صحنه ها که زندانیانی جوان، اما مصمم، با صلابت و دریادل، مرگ و زندگی شان در امضای سرخ به آرمانشان به آزمایش کشیده شد.
خاوران آرامستانی فراموش در جنوب شرق تهران بود، دیری نپایید با پیگیری و دادخواهی خانوادهٔ قتلعامشدگان، به ادبیات سیاسی ایران راه یافت و در قامت یک کلیدواژهای جای خود را در جنبش دادخواهی قتلعام۶۷ بازیافت.
و اینک ناقوس جنبش دادخواهی بر وجدانهای بیدار بشری، فراخوان میدهد.
روز دوشنبه ۲۱تیر، در سومین روز همایش بینالمللی مقاومت ایران، جنبش دادخواهی با نمادی از خاوران در زمین اشرف۳ متبلور شد.
بهدنبال سوزاندن و پاره کردن بنرهای جلاد۶۷ در شهرهای میهن، آخوند رئیسی دستور داد تصاویر و بنرهای تبلیغاتیاش را از سطح شهر جمع کنند.
اما آیا میتواند آثار گورهای جمعی و ۳۰هزار داغ را از سینههای مردم پاک کند؟
بار دیگر خبر از بین بردن خاوران [مزار قهرمانان قتلعام شده در تابستان ۶۷] به یکی از خبرهای داغ ایران تبدیل شد و در شبکههای اجتماعی بازتاب بسیار گسترده علیه رژیم آخوندی یافت.
تا قبل از جنبش دادخواهی درک درستی از خاوران نبود. اما امروز خاوران تو همه شهرها نمادی از گورهای جمعیه. گورهایی که خمینی ساخت و خامنهای تخریب کرد.
بله صدای عفو بینالملل هم دراومد.
قتل عام سال ۶۷ ـ جوشش جوانان در جنبش دادخواهی
دیدیم که بعد از فراخوان جنبش دادخواهی، سکوت و سانسور سنگین سیساله شکست و اولین سؤالی که در ذهن جوانان ایجاد شد این بود که؛ آیا واقعیست؟ سی هزار زندانی بیگناه را کشتند؟ برای چی؟
مسعود رجوی - ۲۵ مرداد ۱۴۰۵ راهکـار چهـارم برای بنـزین پیشنهاد به ”کینگ مجتبی“ و ”شمس وزیر“ (پزشکیان) برای خروج از بحران روزانه ۵ میلیون لی...